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任正非在人民日报发声

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任正非在人民日报发声

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▲青海黄河源发现的石刻线描图。图/微信公众(gōngzhòng)号“光明文化记忆” 6月8日以来,一则“青海(qīnghǎi)黄河源(yuán)发现秦始皇遣使‘采药昆仑’石刻”的新闻,引发广泛关注。 据了解,中国社会科学院考古研究所研究员仝涛8日发文介绍,近期,考古工作者在扎陵湖北岸(běiàn)的田野调查中,发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻,是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石(kèshí),同时也是保存最为完整(wánzhěng)的一处,意义十分(shífēn)重大。 仝涛称(chēng),该石刻镌刻(juānkè)字体为典型的秦小篆,所刻内容大意为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于(yú)该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖(zhālínghú)畔(pàn)),再前行约一百五十里(yìbǎiwǔshílǐ)(到达此行的终点)。仝涛认为,石刻内容及其所在地理位置,解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题。 能在青海的(de)(de)黄河源头发现“秦始皇遣使采药昆仑”的石刻,当然是个惊人的发现,引发热议自然不足为奇。 在舆论场上,有人认为这是考古新成果,也(yě)有人高度怀疑(huáiyí)其真实性,甚至斥之为“石刻造假新‘高度’”。而据媒体报道,早几年(jǐnián)就发现这一石刻的青海师范大学侯光良教授则认为,“这是古代遗物,不(bù)存在伪造”,不过石刻可能是“元代或清代的”。 学术(xuéshù)辩论就要“打破砂锅问到底” 事实上,不管“信以为真者(zhě)”还是“疑其为假者”,基本上都(dōu)是考古学者,或与考古学科相关的历史学者、语言学者或地质(dìzhì)学者。原因在于,“考古”属于一门专业性很强的学科,不像评品文章那样可以“文无第一,武无第二”,由主观喜好左右(zuǒyòu)。 此事中(zhōng),外行只能看热闹,内行才能看门道。也正是由于考古这一学科(xuékē)的专业性,相应的争论才有讨论的前提和基础,而(ér)不是“公说公有理、婆说婆有理”似的各持己见,缺乏客观依据的打嘴仗。 现实中,岩石不会说谎、地层不会骗人,在考古的世界(shìjiè)里,每一块碎片、每一处遗迹,都蕴含着(yùnhánzhe)历史的真实信息,等待着学者们用科学的方法去(qù)解读。 考古鉴定一件(yījiàn)文物的真伪,要经由地层学、类型学等这些(zhèxiē)科学标准判定。而真正的学术争论需要求真,需要拿论据说话,需要有“打破砂锅问到底”的精神,进行各种证据链条的“锱铢必较(zīzhūbìjiào)”。 应该(yīnggāi)说,“真理越辩越明”,当各方(gèfāng)观点在客观证据的框架内碰撞,争议本身就成为逼近真相的必由之路,同时也构成学科发展的动力(dònglì)。这样的热议,这样不(bù)揣测动机的学术争鸣,无论再怎么针锋相对,也是“吵吵更健康”。 究其原因在于,健康的(de)学术争论可以为研究注入源源不断的活力,促使学者们不断反思、完善(wánshàn)自己的观点。 回顾学术史,类似的争论(zhēnglùn)数不胜数。从关于仰韶文化的来源之争,到对良渚古城遗址性质的探讨,每一次激烈的争论,都或多或少在(zài)推动(tuīdòng)整个学科的进步。 不妨在争鸣(zhēngmíng)中得出定论 不过,也(yě)必须承认,对于考古学这种关于(guānyú)文物真伪问题的讨论,也有其特殊的地方,原因在于,判定一件文物是假的,比较安全、保险;相反,如果说一件文物为真,就(jiù)需要提供各种资料和证据来证明,确保每一个(yígè)环节都经得起推敲。即便如此,也存在看错的可能性(kěnéngxìng),容易被“打脸”。 另外,纵使被认为是(shì)真的“假文物”,时间长了(le)也会露出破绽。在这一意义上讲,认定一个文物是假的,要比证明一个文物是真的要容易。换言之,否定(fǒudìng)一个结论或许只需一处疑点,确立一个定论却需铁证;“断言无(wú)”可凭逻辑推演,“证明有”则需环环相扣的证据。 这种肯定(kěndìng)的艰难性,要求考古工作者具备更为严谨的态度、更为扎实的学识以及更为坚韧的毅力(yìlì)。也因此,对于本身(běnshēn)具有“谨小慎微”特性的考古学来说,或许也该持一种“同情的理解”。 值得注意的是,石刻无言、学术有道(yǒudào)。今天(jīntiān)关于石刻真伪问题的争论,自然会在争鸣中得出定论。同时,学术争议争鸣本身(běnshēn)也(yě)是良好学风、治学态度(tàidù)的一种体现,会给公众一次科学精神的启蒙——学术不只是甘坐冷板凳的沉潜,也有敢于发声与质疑的理性,还有尊重证据的谦卑态度。 所以,不妨将这次的(de)昆仑石刻争议视为一次“求真(qiúzhēn)精神”的学术淬炼,一次科学精神的生动课堂。 而且,昆仑石刻争议的(de)背后,也彰显出公众对于历史文化的热切(rèqiè)关注与浓厚兴趣。在信息传播日益便捷的当下(dāngxià),考古发现不再仅仅是学术圈内的事(shì),也会迅速成为社会热点话题,引发大众的广泛讨论。这既为考古学的普及提供了契机,也对考古研究成果的发布与传播提出了更(gèng)高的要求。 撰稿 / 原平方(学者(xuézhě))
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